By logging in to LiveJournal using a third-party service you accept LiveJournal's User agreement
Не хотела писать про этот фильм, хотя его афишами заклеена вся Франс. Но теперь его взялись рекламировать и в России.
Франсуа Озон отснял фильм про юную романтичную проститутку. Жизнь ее прекрасна, как 4 времени года, убеждает создатель. Ну не без слез, конечно, особенно на первом клиенте. А дальше все прекраснее... Ужас проститутской жизни / насилие, унижение, грязь, потоки чужой спермы/ не показан. А зачем про это знать целевым зрителям этого кина: старым импотентам и юным онанистам. Им нужно нежненько...
Мерзость в красивой упаковке
moskalkov_opera в Содомиты, отстаньте от Чайковского!"Чайковский - Мекк
Париж,
16/28 марта 1881 г.
Утром я послал Вам письмо, милый и дорогой друг, а через два часа получил Ваше второе. Вы раскаиваетесь, что послали мне первое, в котором изливаете свое негодование против людей, отравляющих Вам жизнь. Но ведь я ни единого мгновения и не представлял себе, что Вы в самом деле можете ненавидеть и не прощать кого бы то ни было. Можно быть христианином в жизни и делах и не придерживаясь слепо догматов, и мне слишком хорошо известно, что нехристианские чувства могут явиться в Вас лишь как минутная вспышка, как невольный протест против человеческой злобы, проявляющийся всегда резко в первую минуту раздражения. Таким редким, исключительно добрым людям, как Вы, ненависть в смысле деятельного чувства недоступна. Да и что может быть бесплоднее, бесцельнее, как ненависть! Ведь враги наши, по словам Христа, наносят нам обиды, в конце концов, по неведению и только по неведению. О, если б люди могли быть христианами не только по форме, а и по сущности, если б все были проникнуты теми простыми истинами христианской морали, в которых заключается вся правда жизни! Увы, этого никогда не будет, ибо тогда наступило бы царство вечного и совершенного добра, а мы по самой организации своей существа несовершенные, для которых понимание добра возможно только в смысле изнанки зла. Мы как бы специально для того только и созданы, чтобы вечно бороться со злом, искать идеалов, добиваться вечной правды, но никогда не достигать цели. По крайней мере, будем снисходительны к тем, которые в слепоте своей любят з л о по врожденному инстинкту. Виноваты ли они в том, что существуют только для оттенка людей избранных? Имеем ли мы право отвечать им злом за зло? Нет! мы можем только повторять вместе с Христом: “Господи! прости им, не ведают бо, что творят!”..."
Вашингтон, Лондон и Париж хотят дать время инспекторам ООН. |
|||
