October 15th, 2018

«Комедию» о блокаде Ленинграда сняли по сценарию абвера?


Режиссер Алексей Красовский закончил съемки фильма «Праздник» и сразу же оказался в эпицентре скандала. Почему – попытался разобраться журналист КП Дмитрий Стешин

Улицы блокадного Ленинграда. Фотохроника ТАСС, 1941 год
Улицы блокадного Ленинграда. Фотохроника ТАСС, 1941 год

Разумеется, никто из чиновников, в здравом уме, не дал бы денег на «черную комедию» про блокаду Ленинграда. Деньги на фильм собирали на так называемой «краудфайндинговой платформе» - 127 тысяч рублей сдали на фильм «Праздник» мои неведомые сограждане, которых зацепил этот острый, «проблемный» сюжет. Дословно:

«Блокадный Ленинград, 31 декабря. В загородном доме Воскресенских, живущих "на особом положении", собираются шесть человек и курица, которую некому приготовить. Раньше этим занималась кухарка, но ее у Воскресенских накануне забрали — снаружи наступили тяжелые времена, да и внутри ситуация тоже нелегкая: младший сын привел голодную девушку, старшая дочь незнакомого мужчину, за которого собирается замуж. До Нового года остались считанные минуты, а количество проблем растет снежным комом»

Все это можно было принять за циничный хайповый троллинг «ваты» и «колорадов», но, режиссер, собирающий деньги на этот тяжелый бред, ссылается на «дневники Николая Рибковского», написанные 5 марта 1942 года инструктором отдела кадров Горкома ВКП (б):

Read more...Collapse )

(no subject)

Поддерживая кровавый насильственный переворот  на Украине  и, как следствие, режим Порошенко, западные правительства на самом деле открывают свое истинное лицо -  циничное, безжалостное лицо урода, которому слова о сострадании, ценности человеческой жизни кажутся лишь смешными и наивными попытками вызвать жалость. Этот урод-рептилоид может остановить кровопролитие, но ему нужна война, нужны жертвы, потому что все это в русле его мелкошкурных интересов. Это бизнес, детки.

Есть еще Божий суд, Страшный суд - страшный не своей жестокостью, а своим последним окончательным вердиктом о каждой человеческой душе. Не беремся даже представить что скажут о душе Порошенки и  присных на том последнем суде, "когда отроются все совестные книги", но кажется, что еще и тут,  на земле, будет им по заслугам.  Кровавая баня на Донбассе страшным делом отзовется в роду каждого из тех, кто в ней поучаствовал. Аминь





Гибель Насти Ковтун от рук хохлонацистов: французская лента ФБ требует прекратить уже эту бойню!



Nastya Kovtun was killed yesterday by the Ukrainian military pronazists with her mother in the martyric town of Donbass, Maryevka.

Nastia Kovtoun a été tuée hier par l'armée ukrainienne pronazists avec sa mère dans la ville de martyric, dans le Donbass, maryevka.

Может быть красота этой юной девушки, ожидание радости в ее глазах так задели за живое, но вчера и сегодня по всему французскому ФБ пишут о ней - очередной жертве порошенковской бойни на Донбассе. И уже даже те, кто никогда не писал о политике - простые мирные обыватели из числа любителей цветочков и котиков - начинают вопрошать: Ну сколько уже можно убивать людей? Когда закончится эта бойня?






Пять причин, по которым Варфоломей сегодня может попасть под анафему



1. Содомия. Во владениях Варфоломея происходит немыслимое: его подчиненные не просто продвигают тему сексуальных меньшинств, но и сами участвуют в гей-парадах, маршируя в первых колоннах! Такие случаи были замечены в Финляндии, где сторонники Варфоломея во всю продвигали подобные теории. Кстати, Финляндская автономная церковь просила у Константинопольского патриархата автокефалии, но ей отказали. Не хочется даже думать, почему.

2. Симония. Почти две тысячи лет назад языческий жрец Симон Маг (Симон Волхв) пытался предложить деньги Апостолу Петру за то, чтобы он признал его в апостольском сане. По преданию, наглец получил за это суровую кару. По имени Симона Волхва и получил название тягчайший грех, который может быть совершен в церковных делах — симония, то есть рукоположение (или хиротония) за взятку. Если верны слухи о том, что Варфоломей получил от Порошенко некую сумму, исчисляемую в миллионах долларов США, в качестве аванса за совершаемые им ныне действия, то можно быть уверенным: грех симонии налицо, и с этим надо разбираться.

3. Папизм. Много веков православные христиане возмущались происходящим в Риме. Им не нравилось, что папа римский объявлен «наместником Бога на земле». И суждения его, мол, непогрешимы (по догмату Первого Ватиканского собора), и сам он якобы получил от Апостола Петра право управлять всем христианским миром. В последние десятилетия католики стараются говорить об этих теориях в символическом ключе, не трактовать их буквально. Зато желающий подражать средневековым властолюбцам объявился в православной среде. Вы, наверно, уже понимаете, кто это. «Сняв анафему» с Михаила «Филарета» Денисенко, Варфоломей, по сути, объявил себя папой римским в православном мире. А это — вызов всем церковным канонам и традициям православного мира.

4. Филетизм. Здесь Варфоломей легко может угодить в ловушку, расставленную его же предшественниками. В 19-м веке, стремясь не допустить отделения болгарских епархий от Фанара, греческие богословы объявили поведение своих оппонентов «ересью филетизма». Суть этой ереси в том, что у каждой страны должна быть своя национальная церковь. Поменялись границы — давайте, мол, менять и границы поместных церквей. Теперь же Варфоломей действует в точности по той схеме, которую его предшественники объявили еретической. Но не еретик ли тогда он сам?

5. Участие в оккульных обществах и организациях. Прямых доказательств того, что Варфоломей прошел инициации в оккультных структурах, пока нет. Однако косвенных симптомов много. В свое время конгресс США наградил Варфоломея медалью, которую получают всевозможные «борцы за религиозные свободы». Например, адепты китайской секты «Фаньлунгун». Впрочем, вопрос сегодня даже не в этом. Человек, мечтающий стать главой православных христиан всего земного шара, ведет себя бессовестно и цинично, подставляя миллионы православных украинцев под дубинки националистов. Трудно сказать, как после этого Варфоломей Архондонис может вообще считать себя христианином. Если, конечно, он не является, в тайне от всех, адептом какого-то совсем иного учения…

http://rusnext.ru/recent_opinions/1539379946

Лениградцы, подавайте на Красовского в суды - эта публика понимает только язык штрафов

Блокадница готова судиться с авторами «комедии» о блокадном Ленинграде

Подать в суд на создателей «комедийного» фильма про осажденный Ленинград, который снимает режиссер Алексей Красовский, намерена блокадница Флора Геращенко, если предстоящая картина будет искажать исторические факты или глумиться над светлой памятью жертв блокады, сообщает 15 октября ИА REGNUM.

По словам Флоры Геращенко, она не намерена терпеть издевательств по отношению к блокадникам и «готова судиться с кем угодно». По ее словам, не только Красовский пытается привлечь к себе внимание своим скандальным фильмом в преддверии 75-й годовщины полного освобождения Ленинграда от нацистской осады.

То же самое, уверена женщина, намерен сделать и режиссер Андрей Звягинцев, который также планирует снять фильм про блокаду. А учитывая все предыдущие работы Звягинцева, Флора Геращенко ничего путного от режиссера не ждет.

«Не снимают фильмы о мальчиках и девочках, работавших наравне со взрослыми на заводах, защищавших город, помогавших раненым и больным в госпиталях… О пекаре, который умер от голода, но не взял себе на работе и кусочка чужого хлеба… О тех, кто вывозил детей из блокадного Ленинграда. Зато готовы показывать любую грязь», — отмечает блокадница, добавляя, что вместо героизма в кино нынешние творцы обыгрывают только негатив вроде людоедства, игнорируя тот факт, что с подобного рода преступниками, если они были, в те тяжелые времена в Ленинграде боролись очень непримиримо.

Флора Геращенко также отметила, что она ничего не боится и готова судиться в одиночку, даже если не получит никакой поддержки от сообщества блокадников, которые ранее промолчали во время попытки установить в Ленинграде памятную доску пособнику нацистов Маннергейму.

Отметим, что в 2016 году Флора Геращенко подала в суд на власти Санкт-Петербурга, давшие добро на установку памятной доски Карлу Маннергейму, который во время блокады нацистами Ленинграда во время Великой Отечественной войны выступал в качестве союзника Гитлера. Позднее общественности удалось заставить власти снять доску.

Напомним, что режиссер Алексей Красовский снял «комедийный» фильм, действие которого происходит в блокадном Ленинграде в 1941–1942 годах. Как сообщил сам режиссер, его работа уже находится на стадии монтажа, а деньги на фильм собирались также в виде пожертвований. Информация о готовящемся фильме вызвала серьезный резонанс в обществе. В Госдуме это фильм называли кощунственным позором.

https://rossaprimavera.ru/news/9b5e40e9

Две Насти: две реальности


Настя Дмитрук выступает перед  бойцами АТО


Одна Настя - Анастасия Дмитрук -   прославилась стихотворением "Никогда мы не будет братьями!", в котором гордо бросила в лицо небратьям:
У вас дома молчанье – золото,
а у нас жгут коктейли Молотова.
А у нас зато кровь горячая.
Что ж вы нам за родня незрячая?


Украинский сайт рассказывает о творческих исканиях господарки Анастасии Дмитрук: Стихотворение "Никогда мы не будем братьями", рассказывает сама поэтесса, возникло почти спонтанно во время самых тяжелых событий на Майдане – расстрелов. Тогда, в одну из ночей, девушка не выдержала "концентрата эмоций и переживаний", который в конце концов превратился в новый стих. Сразу после создания произведение "начало жить своей жизнью" в соцсетях: из него делали перепост тысячи неравнодушных, чтобы поддержать активистов. Впоследствии, по просьбе сообщества Евромайдан в Facebook девушка записала стихотворение на видео, и это видео имело огромный успех: набрало несколько миллионов просмотров на Youtube. Впрочем, как отмечает госпожа Дмитрук, не все друзья восприняли ее гражданскую позицию. "Время все показало: кто-то ушел из моей жизни; а те, кто пришли через творчество, – остались", – с улыбкой сказала поэтесса.


Ушел из ее жизни" это, наверное, о  любимом парне Насти, который вкоре после Майдана уехал  в Россию, к небратьям, спасаться от АТО.

Но и без  цього перебежчика жизнь Насти Дмитрук складывается весьма успешно:
В 2014 году издала первый сборник стихов "Верните нам наше небо". В апреле 2016 года получила звание "Киевлянка года 2015" за вклад в культурное развитие столицы. 22 сентября 2016 года получила Премию Кабинета Министров Украины за особые достижения молодежи в развитии Украины. 12 ноября 2016 года получила награду Всеукраинской премии "Женщина III тысячелетия" в категории "Перспектива". Все это время женщина активно сотрудничает с бойцами АТО, для которых организовывает различные культурные мероприятия.
Сейчас Анастасия Дмитрук не оставила своих идей: девушка неоднократно встречалась и помогала бойцам, организовывала поэтические чтения в госпиталях, воинских частях, на полигонах. Все это помогает, вдохновляет и требует продолжать творчество.


Вторая Настя


  Вторая Настя - Анастасия Ковтун была убита 13 октября в деревне Марьевка ДНР при ночном обстреле теми самыми бойцами АТО, которых поддерживает Настя- поэтесса.

Во время обстрела женщины /Настя Ковтун и ее мама/  были не одни. С ними в доме был 18-летний друг Насти Егор, который чудом уцелел. Он и рассказал подробности обстрела:

«Обстрел продолжался весь день. Но разрывы были далеко. ВСУ стоят в полях под городом Золотое - летело оттуда. Мы с Настей были у меня дома, а потом она решила пойти к маме. Как раз стрелять перестали. Я пошёл с ней. Всю дорогу не было ни одного выстрела. Мы были во дворе. Я вышел за ворота покурить, был метрах в 15. И тут выстрел, дым. Меня бросило на землю. Я вскочил и побежал во двор. Им хватило одной мины. Кажется, 80-я. Настя была рядом с мамой.

Мама была убита, а Настя еще дышала. Кровью хрипела. У нее были перебиты ноги и пальцы на руках. Я пытался остановить кровь. Звонили в скорую, но они не поехали в зону обстрела. Я взял её за голову, а на затылке - рана. Но она еще 20 минут жила. Потом прибежал военный фельдшер. Я просил сделать укол, чтобы сердце завести. Но у него ничего не было: бинты и жгут. Скорая не ехала. И тогда военные сами отвезли их в морг. У меня нет больше Насти. Кому она мешала и почему та мина прилетела во двор...А вдруг ее ещё можно было спасти...»

Егор - студент 1го курса истфака. Настя училась на втором курсе медучилища.

 Настя поэтесса  не напишет стихов об убитой Атошниками своей тезке - 17 летней девочке с голубыми глазами. Она напишет стихи о мужестве АТОШников, которые убивали Настю и других донецких девочек и мальчиков.