January 24th, 2021

(no subject)

Многие пишут об особом русском пути, в котором нет места законности и праву, но есть лишь выбор между смутой и твердой рукой, нередко посягающей, увы, на тиранию.
Но Библейское Откровение дает иную обратную связь. Нет никаких особых национальных путей. Нет никакой традиционной кармы. Но есть грех - и есть горькие его последствия. Это может быть и утрата суверенитета, и разделение царства, и нашествие иноплеменников, и плен, и гибель.
Поэтому, если рассматривать все происходящее ныне в России как бедствие, вывод может быть только один - личное покаяние каждого. Независимо от поста и должности, прошлого и будущего. Здесь и сейчас. Покаяние и перемена образа жизни.
Об этом проповедовал Иоанн в пустыне. И был услышан чиновниками, воинами и теми, кто мнил себя духовными скрепами. Но его слова были адресованы всем.
Ибо Царствие Божие приближается к нам со скоростью нашего покаяния.
Далека Россия от такого Царствия?
Вопрос риторический?
Что ж, хороший повод омыть свой внутренний мир покаянием.
Это возможно и на троне, и в камере, и в машине с мигалками, и перед монитором, и в абортарии, и за школьной партой.
Отменяет ли это все иные заботы и хлопоты? Конечно, нет.
Но во всех них у нас появится Помощник и Покровитель, окрыляющий нас даром понимания и устраивающий все ко благу.
Отменяет ли это суждения о воровстве и лжи, манипуляциях и провокациях? Конечно, нет.
Но дает точку опоры: даже самый жуткий негодяй достоин жалости и молитвы о вразумлении и истрезвлении.
Является ли подобный пост политическим, на что ранее обратил мое внимание дорогой о Господе Прот. Игорь Фомин ? Хотелось бы надеяться, что в той же мере, что и проповедь Иоанна Предтечи. Но не более того.
Но уж если мы считаем государственность благом, дарованным еще в Ветхом Завете, то и все наставления народу Божию, данные в том Завете, отнесем к себе.
А ведь там сказано с горечью о блудодеяниях этого народа, о его неверности Богу Израиля, и о том, что Бог не оставит этого без внимания и будет подвергать Свой народ разным скорбям, пока тот не одумается и не обратится.
Это касается, в первую очередь, царей и первосвященников, но также - и всех живущих на Земле обетованной.
Полагаю, это касается каждого из нас.
Иеромонах Дм. (Першин)