Category: кино

Пустой народишко эти актеры и актрисы, оказывается

Переключая русские каналы, наткнулась на такой пресный сериал, что снимают на УКраине, потому что в разы дешевле. Продюссеры пригласят какую-нибудь московскую знаменитость на главную роль, а другие актеры гаварят слишко старательно на а - переучиваются московской фонетике прям на съемочной площадке .

НО пусть працюют - кто их осудит. я не об этом

Ну вот, значит, увидела я актера одного в сериале том - средняя знаменитость , не оскароносец, прямо скажем - здесь играл он роль благородного мужчины. И мучаясь сомнениями: да где же я недавно видела это благородное лицо? - я не могла оторваться от чепухового сюжета...ААА - вспомнила - недавно видела в программе На самом деле - его жена притащила на детектор лжи, потому что у него в каждом городе по женщине и ребенку внебрачному. Дядька отнекивался, землю ел, что он верен своей половине, но его разоблачили полностью.

И играя роль благородного рыцаря он уже вызывал смех - ну не верю - не верим этим гримасам мужественного усатого лица, повороту сильной шеи - видели, видели все, как он икал и краснел перед детектром и врал как сивый мерин...
Время крушения лицедейских пъедесталов пришло...Пустой народишко эти актеры и актрисы.


Роман Носиков: Эти люди выжрали всю российскую культуру. Они задушили все до чего смогли дотянуться"

Этот текст я  сначала услышала:  в  последнем выпуске "Бесогона" Никита Михалков зачитал текст Романа Носикова полностью - настолько хорош текст. Нашла и запостила - согласна полностью с Романом




Тут все посмеялись на воззванием Лариной к Тарантино.
Ну, посмеялись и забыли.
А над чем смеялись-то?

Вы поняли вообще?

А смеялись вы над многодесятилетней привычкой нашего кубла, возомнившего себя российской интеллигенцией, узурпировавшей все с этим связанное, выжившего отовсюду все живое - привычкой вызывать на партсобрание, разбор личного дела и правеж.

И это действительно смешно - вызывать на партсобрание и разбор личного дела Тарантино.

Но вы поймите: Это пархомбюро, эта гидра рукопожатности - она смешна только на его фоне.

На фоне звезды мировой величины.

Для любого же творца, который имеет желание творить тут, для нас - этот слипшийся воедино клубок светлолицых гадин, прогрессивной общественности и совести нации, этот заповедник доброкачественных генов, хороших семейств их отпрысков, а также способных, подающих надежды талантов - племянников Левочек и шабесгоев из провинции - это палач.

Эти люди выжрали всю российскую культуру. Они задушили все до чего смогли дотянуться.

Они захватили книгопечатанье, кинематограф, театр. Влезли во все щели, дыры, бюджеты и комитеты с комиссиями. Просунули щупальца любовников, детей, дядей, золовок и свекров во все врезки в госказну.

Они навручали себе званий, премий, грамот и мест, а потом этими статуэтками и переходящими знаменами за перевыполнение плана по изобличению русской мерзости и призывам к покаянию забивают насмерть все появляющиеся на нашей земле таланты.

Все что не их - вызывает у них крокодилий инстинкт - щелкнуть челюстями, затащить на дно и утопить.

Вот мимо промелькнул Тарантино - челюсти у Лариной и щелкнули.

Ну, что - сердце от ужаса не заледенело?

Есть еще вопросы, куда, например девалась русская культура и что надо делать, чтобы она вернулась?


Роман Носиков

https://vk.com/id364673173?w=wall96049246_20913

(no subject)




Датский фильм "Пир Бабетты" - доброе умное религиозно - философское полотно, красивое и эстетичное.


На берегу северного моря в датской деревушке появляется француженка, потерявшая всех своих ближних в гражданской войне во Франции в 70 х годах 19 века. Она становится служанкой у двух сестер, дочерей протестантского пастора, духовного наставника строгой маленькой общины.

Пастора уже нет, когда в деревне появляется Бабетта, но память о нем еще держит его духовных детей вместе. Хотя ссоры и обиды уже заметно подтачивают ту атмосферу любви и тепла, которую удалось создать покойному пастору.

Бабетта - не религиозна, это немолодая бойкая француженка, в прошлом знаменитый шеф-повар в лучшем ресторане Парижа, но ей удается восстановить братскую любовь и радость в отношениях перессорившихся прихожан. Она делает это не молитвой и не проповедями, а тем талантом, которым одарил ее Всевышний - она закатывает настоящий французский пир для этих строгих протестантов, не евших в своей жизни ничего кроме хлебной похлебки и вареной рыбы.

По этому фильму нет нехристианского служения людям - все наши таланты, все наше дело, которое приносит добро и радость ближним и дальним, является по сути Замыслом о нас...



(no subject)



недавно пересмотрела фильм "Лучшее предложение". Хочу поделиться довольно серьезным открытием, которое меня накрыло после этого кино. Если помните сюжет: знаменитый эксперт в области искусства, снобоватый пендантичный аукционист с крашеными редкими колосиками на темечке, который брезгует рукопожатиями и поэтому носит перчатки, влюбился как дурак.

До того, как влюбиться, он не выносил и даже боялся женщин, заменив их общение своей невероятной коллекцией мировых шедевров - сплошь женские портреты - наслаждясь виртуальным обществом прекрасных дам на холстах, запечталенных гениями живописи, в тайной комнате в своем роскошном доме.

Девушка, в которую он влюбился этот несчастный эксперт, оказалась участницей группы мошенников, укравших у него всю коллекцию...

И что же? ОН не идет в полицию, он не хочет, чтобы она сидела в тюрьме...он ищет ее - вызвавшую в нем любовь и жизнь... Потому что только любовь может вызвать в человеке такие глубокие качественные личностые изменения, только любовь.... И этот человек уже не тот сухарь в перчатках,каким мы видим его в начале фильма. Это живой, чуткий, умный страдающий человек, интересный и привлекательный / чего нельзя было заподозрить в нем сначала/.

так что будем благодарными тем, кто вызвал в нас это чувство - оно или есть или его нет... и оно воистину меняет нас... делая из нас человеков



Фильм Виктора Эрисе "ДУХ УЛЬЯ" (1973)

Фильм Виктора Эрисе "ДУХ УЛЬЯ" (1973) нужно посмотреть тому, у кого остались детские страхи, то есть всем.

Я помню, как мы в детстве собирались в темноте летнего вечера у нашего подъезда и рассказывали по очереди истории про гроб на семи колесиках. И, стуча зубами от страха, разбегались затем по домам.

В испанскую деревню в 40 году привозят фильм "Франкейнштейн" и дети, старики и старухи с кривыми зубами собираются постепенно в клубе и затем смотрят, затаив дыхание, этот ужастик всех времен и народов. У одной маленькой девочки лет 7 - ее зовут Ана - страх перерождается в притяжение к ужасному - как к тайне. Под впечатлением от фильма, Ана начинает тайно наведываться в заброшенный дом, надеясь найти там Франкенштейна, и однажды встречает там своего монстра, оказавшегося на деле простым дезертиром, прячущимся от властей. Ана носит ему еду, одежду отца, дарит папины часы и всё это время верит в чудо.

Спойлерить не буду, но советую этот фильм тем, кто ценит медлительное атмосферное кино, которое смотришь, понимая, что оно и про тебя тоже...



Русский фильм, получивший приз Каннского фестиваля, опять чернуха

Фильм «Дылда» 27-летнего режиссера Кантемира Балагова получил приз на Каннском кинофестивале. Россиянин стал обладателем награды за лучшую режиссуру секции «Особый взгляд».

 Для режиссеров из России создан в мире социальный заказ - снимать тяжелое чернушное кино про родимую сторонку.

 И это не есть гуд для самих режиссеров: в то время когда кино на Западе  развивается тематически, жанрово -  для российских создателей остается одна дорога к успеху - социальная драма  про российскую чернуху.

 тут и Пушкина вспомнишь, который призывал творцов не менять свободу на злато, в данном случае Золотую Пальмовую веть Каннского фестиваля...


Памятник д’Артаньяну и трем мушкетерам из советского фильма 1978 года во Франции



Памятник д’Артаньяну и трем мушкетерам из советского фильма 1978 года в городе Condom , Франция. По кругу слева направо: Вениамин Смехов (Атос), Игорь Старыгин (Арамис), Михаил Боярский (д’Артаньян) и Валентин Смирнитский (Портос).

Мне задали вопрос  "Как это?"
 да я и сама не знала - порылась во французских сайтах, нашла еще фото и самое главное - имя автора, которое объясняет эти "родные" лица французских мушкетеров, полюбившихся нам благодаря Одесской киностудии


В  2010 года скульптор Зураб Церетели в ближайшую  во Франции в исторической области Гасконь, на родине д`Артаньяна, открыл памятник легендарным героям романа Александра Дюма "Три мушкетера".

В Российской академии художеств рассказали, что этот памятник работы Церетели стал даром Франции. Монументальная бронзовая композиция "Мушкетеры", изображающая Атоса, Портоса, Арамиса и д`Артаньяна скрестившими свои шпаги, была предложена сенатору Эмери де Монтескью, потомку рода д`Артаньяна.

А он в свою очередь преподнес ее в дар городу, являющемуся своего рода столицей мушкетеров. Высота скульптурной композиции "Мушкетеры" 290 см, в диаметре она достигает почти 5 метров, а ее вес - 5 тонн.




еще фотоCollapse )

(no subject)

Один американский фильм я бы показывала на журфаке - сюжет
о начинающей тележурналистке, готовой идти по трупам к вершинам своей карьеры.

Главная героиня - ее играет Николь Кидман - красотка, которую к концу фильма уже видеть невозможно - ее лживые гримаски, яркие румяна, розовые кофточки так надоедают.

Она готова на секс с старым пердуном - телезвездой, она совращает подростка дебильного, чтобы тот убил ее мужа, ставшего препятствием на ее пути в звезды телеэкрана.

Леди Макбет из американской провинции и бесчувственная расчетливая Барби -две в одной... Глядя на эту героиню, подумала как противен расчет и манипуляции в тетках - эгоистках, целеустемленных и железных.

Это не женская дорога - драться и убивать за место под солнцем.


вот название фильма


«Умереть во имя» | To Die For, 1995

Режиссер: Гас Ван Сент

по одноименному роману Джойса Мэйнарда


Французское реалити-шоу: "Жизнь люкс": поездка с баронессой в Монако


Я недавно посмотрела фильм " Гранд Отель Будапешт". Если смотрели, то помните, что фильм заканчивается ностальнической нотой: таких отелей больше нет...
Но и в  современной Европе эта куртуазная жизнь в стенах люкс номеров в Париже, Монако, Монте Карло, все еще существует.

Это баронесса Мариан фон Брандштеттер / по французски ее имя пишется Marianne von Brandstetter/.  Ей 83 года - она предпочитает жить в отелях, перезжая из одного в другой, когда ей захочется.  Она может это  себе позволить потому что даже в сезоны наплыва туристов в каждом любимом отеле ее номер ждет хозяйку: она оплачивает свои номера, даже когда не живет там. В этой передаче - в таком вот реалити шоу  ей предствили 26 летнюю француженку - мать 2 детей, скромную милую молодую женщину, которая будет сопровождать своенравную баронессу в течение ее поездки в Монако.

ПРАВИЛА ЖИЗНИ Сергея Юрского

НИКОГДА НЕ СМОТРЮ по телевизору ни церемонию «Оскар», ни какие другие — жена смотрит. Но тут показывали «Золотой Глобус». Вроде ужасная у них обстановка — я бы вот не смог там сидеть, аплодировать. Но вдруг появляется актер, которого я очень люблю, Энтони Хопкинс, — и я застреваю. О нем что-то рассказывают, идут кадры из фильмов. Выходит сам Хопкинс, произносит речь. И я думаю: и он туда же, и Хопкинса эта слизь — да, слизь, эта тусовка — съела. Так и происходит стирание твоей личности — что потом, кстати, и на их произведениях искусства отражается. Не сразу, но отражается. И мне неохота уже теперь смотреть фильмы с ним — своим приходом туда Хопкинс проявил какую-то ужасную заурядность.

НИКТО ИЗ РУССКИХ АКТЕРОВ не сделал карьеру в Голливуде. Дело не в профессионализме вовсе. Мы им абсолютно чужие, и они — нам. Есть протестанты, католики, есть разные вариации их, есть поляки-славяне, греки-православные — и все это Европа. А Россия — она отдельно. И прежде всего, для этой Европы, Америки она скучна. В этой скуке может, конечно, возникнуть что-то, вызывающее интерес, но этот интерес того же плана, что и по отношению, например, к ненавистному сейчас ими Ирану. Африканец ближе Голливуду, чем мы. То, что африканец знает о мире — он знает из англо-язычного или франко-язычного кино, книг. Мы же пишем какими-то непонятными буквами, у нас вообще свой большой отдельный мир. Потом африканский актер до определенного момента мирового признания — если ему случится, — он будет знать свое место; все иностранцы в Голливуде — это люди, давшие себя перемолоть. А мы свое место не хотим знать, потому что почитаем себя равными — и имеем все основания.

Read more...Collapse )