Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Мои книги

• Аннотация к "Рассказам русской француженки"

    "Рассказы Татьяны Масс обладают особым свойством: в них всё наглядно, всё живет, действует, меняется, меняет. И героев и читателей. Эти удивительные рассказы не просто читаешь. Их видишь. В русской литературе немного таких кинематографических писателей."

    Леонид Нехорошев
    редактор, затем главный редактор киностудии "Мосфильм" (1954─1982)



• Аннотация к повести "Я уехала в кантон Ури"

    "Никто из людей в нормальном состоянии ума эмигрировать не будет. Эмиграция — это катастрофа, сдвиг всех родовых пластов, потеря себя. В толчее общежития беженцев, когда я вижу, как пекут хлеб арабские женщины, как грузины приносят на продажу вещи, как албанцы лихо закручивают "козьи ножки", мне — уже потерявшей почти всякие желания — интересно наблюдать эту чужую страстную жажду денег, французского паспорта, любви, выпивки. Энергия чужих желаний спасает меня в моём нынешнем экзистенциальном одиночестве…"


• Аннотация к повести "Шартрёз"

   "Сюжет повести мне подсказал старый служитель в Музее монастыря Гранд-Шартрёз. Оказывается, туда наведывались русские с просьбой продать тайный рецепт всемирно известного ликёра "Шартрёз".
    После этого вокруг монастыря начали происходить странные вещи…
    А в России, в Санкт-Петербурге, где своевольная русская женщина мечтала стать обладательницей секретного рецепта, в то же время происходили события лихие, изменившие судьбу не одного человека..."



Про дядю Колю

После войны семья наша почти два года кочевала по разорённой войной Украине, так как воинская часть отца восстанавливала разрушенные немцами аэродромы. На одном из полустанков отец, выскочивший с чайником за кипятком, вдруг вернулся, неся вместе с товарищем безногого солдата. За ними внесли солдатский рюкзак и старенький баян. Ноги у солдата были отняты по самый пах. А сам он был молод, красив и, что называется, в "стельку" пьян.

На удивлённые вопросы мамы и бабушки отец отвечал кратко и потрясённо: "Он пел!" Молодого инвалида старательно обтёрли мокрым полотенцем и уложили на топчан теплушки.
Тем временем офицеры, желая установить личность солдата, проверили его рюкзак и были полностью сражены: безногий солдат был награждён пятью боевыми орденами, а отдельно, в красной коробочке, лежал Орден Ленина. И был инвалид сержантом Авдеевым Николаем Павловичем от роду двадцати пяти лет. Офицеры, прошедшие войну, многие, как мой отец, ещё и финскую, знали цену таким наградам.

Среди орденов лежало письмо. Видно было, что его неоднократно комкали, а потом расправляли. Письмо было подписано: "любящая тебя Шурочка". "Любящая Шурочка" писала, что будь у Николая хоть одна нога - она бы за ним в госпиталь приехала. А уж совсем ползуна она, молодая и красивая, взять не может. Так и писала Шурочка - "ползуна!" В вагоне повисла угрюмая тишина. Мама всхлипнула, бабушка убеждённо сказала: "Бог её накажет!" - и ещё раз бережно обтёрла лицо спящего.
Спал безногий солдат долго, а проснувшись, казалось, совсем не удивился, что едет неизвестно куда и неизвестно с кем. Так же легко согласился он остаться пока в нашей части, сказав при этом: "Там видно будет". Охотно откликнулся Николай и на просьбу спеть, с которой на удивление робко обратился мой отец, вообще-то человек не робкого десятка. Он впоследствии как-то, казалось нам тогда, робел перед Авдеевым. Это было преклонением перед уникальным талантом.

Авдеев запел. Бархатный бас поплыл по вагону и словно заполнил собой окружающее пространство. Не стало слышно грохота колёс, за окном исчез мелькающий пейзаж. Сейчас иногда говорят - "попал в другое измерение". Нечто подобное произошло тогда с пассажирами вагона-теплушки. Я до сих пор думаю, что мне довелось в детстве слышать певца, обладающего не только уникальным голосом, но и ещё богатой, широкой душой, что и отличает великих певцов от бездарностей. Однажды я спросила бабушку: "Почему, когда дядя Коля поёт, облака то останавливаются, то бегут всё быстрей?" Бабушка задумалась, а потом ответила мне, как взрослой: "А ведь и правда! Это у нас душа от его голоса то замирает, то к Богу устремляется. Талант у Коленьки такой особый".

А вскоре произошло то, что заставило окружающих посмотреть на певческий талант Авдеева с ещё большим изумлением.

Collapse )


Мой пост о русском бойце Сопротивления во Франции помог найти его родных в Донецке


Несколько  лет назад на одном из братских кладбищ Франции времен второй мировой войны, я случайно увидела   надгробную плиту с русским именем: «Лейтенант Алексис Шапошников. Русский патриот. Лейтенант ФТПФ. Рожденный 17 апреля 1893 года  в Екатеринославле. Расстрелянный и соженный здесь 20 августа 1944 года ».

Мемориальное кладбище расположено в глубинке, русских там нет... Кроме  Алексея Шапошникова там похоронены останки поляков, арабов, ервеев, французов - борцов Сопротивления, замучанных и соженных вместе с ним.

Бывает такое – вдруг чувствуешь вызов / или на тебя сваливается ответственность/– и я начала молиться за этого человека, ставя в церкви свечки за упокой его души и поминая его в своих молитвах.








Мой дед погиб, пропал без вести, в 1942 году под Тихвиным, поэтому делая доброе дело для русского лейтенанта во Франции, я, наверное, таким образом хотела сделать что-то хорошее для всех наших павших русских героев.

Я думала, что он, может быть, пленный, бежавший из концлагеря в Германии и присоединившийся к партизанам во Франции. Иногда приходили мысли, что это, скорее всего, белоэмигрант, по убеждениям вступивший в Сопротивление.

Я спрашивала, искала ветеранские организации среди французских стариков, но никакой информации об этом человеке не находилось.
Collapse )

(no subject)

На днях случайно встретила знакомую - она протестантка. Мари / так ее зовут/ мне рассказала, что умер один общий знакомый - пожилой француз,  с женой которого мы дружили.

Человек был очень достойный, аристократического склада, благородный, сдержанный, всегда поздравлял нас с праздниками. Мне стало очень грустно от такой новости. Я сказала, что будем молиться за его душу.

 Мари сказала: А молиться за него уже не нужно.

-Что не нужно? - молиться за его душу? уточнила я, не поверив своим ушам

 -Да. Мы  в нашей церкви молимся за человека, за его душу и здоровье, пока он не умер, а потом молитвы бесполезны и участь умершего они не могу уже изменить. В Библии ничего не написано о том, что нужно молиться о душе усопшего /последнюю фразу она произнесла почти торжествующим тоном/.

Спорить  мне не хотелось - я была огорчена новостью о смерти старого друга,  кроме того, Мари преподает в протестанской школе, у нее все аргументы основаны на Библии.
Предания святых старцев протестанты не знают и не чтят. Только Библию.

Поэтому спор был бы бесполезен.
А молиться будем.




(no subject)

мне в личку народ все пишет про Ткачева - кто то защищает, кто-то возмущается. Я просто хочу сказать, что во Франции у отца Андрея не было бы паствы - тут никто бы не стал терпеть, когда его ругают почем зря на пустом месте. Он говорит о тех, кто исповедуется слишком подробно: "ИДИОТЫ!" Это нонсенс для священника так оскорблять людей. Это на Украине, откуда отче приехал, может быть, к таким словечкам забористым прихожане привыкшие... Может у них смирения побольше или человеческого достоинства поменьше...Я не буду брать грех на душу, осуждая священника, но мне это все удивительно все же

Хороший текст Э. Лимонова



Фото: Анри Картье-Брессон (1908-2004) «Третьяковка»


Сейчас я немного поною. Нет, я не точен, я не буду ныть, я просто, как старый классик, как какой-нибудь Шатобриан в его Mémoires d’Outre-Tombe, поностальгирую о старой жизни.

Тех людей, мужчин и женщин, с которыми я начинал жить (я родился в 1943-м, а в сознание пришел и стал разглядывать мир где-то около 1950-го), уже нет. Те, кто был взрослый, когда я их увидел, давно вымерли.

Мужики были невозможные мачо. Грубые, мощные, с выразительными кожаными лицами, как у злых святых в фильме Пазолини «Евангелие от Матфея». Последний инвалид, бывало, гаркнет снизу со своей тележки на подшипниках — и сивухой лицо, как дракон, опалит. Лица у мужиков были у всех, как у постных зэков-насильников. Даже чиновники были лишены лоска, грубая ходячая материя, картошка какая-то тяжелая в штанах и пиджаке.

А в женщинах было всё бабье. Сейчас в женщинах столько бабьего нет. Сейчас либо мужское в женщине преобладает, либо девочкино, либо вообще бесполое. В те времена после войны каждая женщина была бабой.

Плакать умели. Сейчас разучились плакать, потому что настоящих чувств не испытывают. Плачут сейчас, как видели, актрисы в сериалах плачут, а тогда бабы плакали от сердца, от сисек, от осиротевших интимных частей, если мужик помер.

И еще люди тогда пахли, то есть у них запах был. Санитарии в коммунальных жилищах было мало, и никчемная всё, жалкая. Зато люди всласть и сильно пахли. Особенно пахли женщины, забивая запах духами, но все же их естественный пробивался. Мужики пахли табаком, водкой либо коньяком, в зависимости от социального статуса и достатка. Военные пахли сапожной ваксой и вдобавок чуть-чуть промасленным оружием.

Collapse )

«Всю жизнь я делал то, что велело сердце. И мне было очень тяжело». Юрий Куклачев без гримa




В холодном зале клуба воспитательной колонии для несовершеннолетних никто сперва даже не замечает низкорослого седого мужчину. Здесь ждут клоуна Куклачева, а он на него совершенно не похож. Но это он.

Родился я после войны. Время было тяжелое. Все время кушать хотелось. И родился я не в актерской семье. Всего добился сам. Своим трудом. Я хочу передать этот опыт, чтобы ребята тоже начали работать над собой.

Мне было семь лет, когда дядя Вася мне сказал: «Юра, скажи мне, для чего ты пришел в этот мир?» Я на него посмотрел как на идиота. Как для чего? Для того чтобы жить. А он меня спрашивает: «Это понятно. Но кем ты хочешь быть?» А я не знал. И он говорит: «Так вот. Ты сегодня не спи. Ты думай, кем ты в жизни станешь». Я до сих пор вспоминаю это как кошмарный сон. Я вдруг понял, что я живу зря. Я ночь не спал. Я начал мысленно проигрывать разные профессии, примерять их на себя. И очень много, очень долго об этом думал.

Однажды отец принес домой телевизор «КВН». Включил. И как раз показывали Чарли Чаплина. Мне так понравилось! Я так хохотал! В какой-то момент вскочил и начал сам пытаться что-то за ним повторять. Услышал смех, кто-то засмеялся. И мне так тепло стало от этого смеха, так радостно, что я сказал: «Я нашел! Себя нашел!» Я понял, что я буду в жизни делать, нашел дело, которое моему сердцу приятно. Клоуном стану! Поставил цель. Мне было восемь лет. И с этого момента я к этой цели шёл: преодолевал себя, работал над собой. Такова моя миссия. Я обязан был ее выполнить.

Миссия каждого — найти в себе свой дар, найти возможность своим трудом принести пользу людям. Мне повезло. Я нашел. Но это не значит, что дальше всё было легко и просто. Да, я мастер, я люблю свою работу, я умею ее делать, я единственный такой во всем мире. Но этого я добился сам. У меня до сих пор мозоли на руках.

Я в цирковое училище поступал семь раз. Меня не брали. Объясняли: «Молодой человек, вы посмотрите на себя. Ну какой вы клоун?» Унижали. Смеялись надо мной. В лицо мне хохотали. А я с четвертого класса, год за годом, упорно пытался.

Collapse )

Франция: «цветная революция» для «золотого миллиарда» - интервью с Наталией Нарочницкой

Интервью руководителя Фонда исторической перспективы Наталии Нарочницкой журналу «Международная жизнь». Беседовал обозреватель журнала «Международная жизнь» Сергей Филатов.

«Международная жизнь»: Наталия Алексеевна, как вы полагаете, события во Франции, это «цветная революция»?

Нарочницкая: Я много лет работала с французским интеллектуальным и академическим сообществом. Мы проводили семинары, круглые столы, конференции, поэтому я могу осмелиться сказать, что знаю настроения. Дело в том, что [события во Франции] действительно можно назвать «цветной революцией». Надо сказать, что бумеранг всегда возвращается туда, откуда он начинает свой путь. То, что происходит во Франции, это не чисто французское явление, хотя Франция – это страна революций, она лишний раз это подтвердила. Это страна «левых» взглядов, я была потрясена левизной философской, прежде всего, интеллектуального сообщества во Франции. Они этим гордятся. Поэтому еженедельник «Шарди эбдо», который непристойно глумливый надо всеми, над всем святым, что есть у любого человека, христианина или мусульманина – неважно. Пускай там любую мерзость печатают – зато у нас свобода слова.

Вообще, то что происходит во Франции, это не просто экономика. Это кризис либеральной идеи, который происходит в экономике, в правах человека – в трактовке – это уже либертаризм. То есть права человека становятся уже какой –то собственной противоположностью, потому что плоть стала над духом и человека уже нет, происходит его «оскотинивание». Об этом пишут европейские консерваторы, но они разрозненны. На них тут же навешиваются ярлыки. В лучшем случае – оригинала. Ну и экономика. Ведь в Европе и во Франции зарплаты не росли очень и очень давно. При этом, этот американский тип экономики, когда тебя опутывают кредитами, предлагают все в кредит приводит к тому, что люди работают, работают и при это все время остаются должны и должны. Далее. Социальное государство французское, которым они гордились зиждилось на полном ограблении работодателя.

Collapse )

Не брать греха на душу убиением мыши

Подруга из деревни  в России пишет,  жалуется на мышь - все лето мышь достает, шуршит ночью и днем, бегает открыто, не ховается, чуть не из тарелок еду таскает
 я ей советую: заведи кота, чтоб не брать греха на душу убиением мыши. Пусть лучше кот убивцем станет
 она смеется: ты стала мышезащитница во Франции
Да я просто по себе знаю - боюсь мышей очень, это что-то на уровне бессознательного, но вот так взять и убить мышь не смогу ни за что.

А она мне отвечает : /скопировала из переписки/:

Не всякий кот с мышами связывается..
У меня бабка здесь одна жила..кстати, в этом доме напротив
Ее кот все птюшек ловил, а не мышей..
Она рассказывала: я сплю ночью и рукой от мышей отмахиваюсь...а кот спит на печке и в ус не дует, что мышей ловить надо..

Кот ее с курами гулял, он еще котенком вырос с ними..
И потом куры гуляют, и он с ними..
Дождь начинается, и кот их зовет, потому что мокнет..
А куры на его мяукание не идут: им дождь-не дождь, им все равно..
Смешно было наблюдать в окошко за этой компанией..





Исламский бунт против Империи: Как Джемали призывали к революции в России

Орхан и Гейдар Джемали.

Украинские масс-медиа внесли новые оттенки в картину деятельности журналиста Орхана Джемаля, погибшего накануне в Центральноафриканской Республике от рук боевиков-исламистов.

Сайт «Крым.Реалии» (проект Радио «Свобода») опубликовал 31 июля интервью, данное ему 7 декабря 2017 года Орханом Джемалем, в котором тот, среди прочего, заявил:

Если бы крымские татары в 2014 году оказали сопротивление… не было бы бескровного перехода Крыма под власть Москвы… Жертвы были бы оправданы».

В свою очередь, 1 августа советник главы Меджлиса крымскотатарского народа* Арсен Жумадилов поделился в Facebook своими воспоминаниями о встрече с Гейдаром Джемалем (отцом Орхана), которая произошла у него «поздней весной 2014-го на Майдане в Киеве». По словам советника главы экстремистской организации, «встречу Джемаль искал сам», что немало удивило Жумадилова.

В ходе встречи гость из России развеял все сомнения:

Джемаль без обиняков сказал, что болеет за крымских татар и желает им успеха в борьбе против оккупантов».

По словам Жумадилова, глава самопровозглашенного Исламского комитета России, еще недавно митинговавший на Болотной площади, уверял его, что целью такого восстания было бы «снести империю». Под империей подразумевается, разумеется, Россия.

Причем, как сообщает дальше Жумадилов, Джемаль-старший не ограничился словами о поддержке: «Целью встречи для Гейдара было узнать, насколько крымские татары и остававшиеся в Крыму военные части были готовы оказывать вооруженное сопротивление оккупации в Крыму, это могло бы спровоцировать эффект «домино» – восстания против присутствия «старшего брата» в целом ряде регионов». Иначе говоря, вооруженная борьба могла бы перекинуться и дальше в Россию, например, в республики Северного Кавказа, где еще действовало исламистское бандподполье.

Collapse )