Category: образование

Мои книги

• Аннотация к "Рассказам русской француженки"

    "Рассказы Татьяны Масс обладают особым свойством: в них всё наглядно, всё живет, действует, меняется, меняет. И героев и читателей. Эти удивительные рассказы не просто читаешь. Их видишь. В русской литературе немного таких кинематографических писателей."

    Леонид Нехорошев
    редактор, затем главный редактор киностудии "Мосфильм" (1954─1982)



• Аннотация к повести "Я уехала в кантон Ури"

    "Никто из людей в нормальном состоянии ума эмигрировать не будет. Эмиграция — это катастрофа, сдвиг всех родовых пластов, потеря себя. В толчее общежития беженцев, когда я вижу, как пекут хлеб арабские женщины, как грузины приносят на продажу вещи, как албанцы лихо закручивают "козьи ножки", мне — уже потерявшей почти всякие желания — интересно наблюдать эту чужую страстную жажду денег, французского паспорта, любви, выпивки. Энергия чужих желаний спасает меня в моём нынешнем экзистенциальном одиночестве…"


• Аннотация к повести "Шартрёз"

   "Сюжет повести мне подсказал старый служитель в Музее монастыря Гранд-Шартрёз. Оказывается, туда наведывались русские с просьбой продать тайный рецепт всемирно известного ликёра "Шартрёз".
    После этого вокруг монастыря начали происходить странные вещи…
    А в России, в Санкт-Петербурге, где своевольная русская женщина мечтала стать обладательницей секретного рецепта, в то же время происходили события лихие, изменившие судьбу не одного человека..."



(no subject)



Учителя тюменской школы искусств им. Митинского записали новогодний ролик-поздравление. Ну что, узнали все картины?

Моя статья на сайте ИНОСМИ

Моя статья на сайте ИНОСМИ - слабонервным не читать - это ужастик. После этой статьи "Я и спать не могла, я и жрать не могла"

Старейшее учебное заведение Франции, занимающее 150 место в рейтинге академических университетов мира, оказалось замешано в нелегальной торговле человеческими органами. В центре пожертвований тел Медицинского университета Париж-Декарт тела умерших хранились в плачевных условиях, а сотрудники центра незаконно приторговывали их органами.

https://inosmi.ru/social/20191216/246444406.html

Воронежский лицей. Вы можете быть кем угодно, но не русским






Нормально так.

В Воронежском государственном лицее для фестиваля национальных культур нужны художественные номера любых национальностей. Любых, но кроме русских.

А если бы, предположим, в этом объявлении все было бы оставлено по-прежнему, только "кроме русских" заменили бы на любую другую национальность?

Например: Участники представляют 1 художественый номер любой национальности, кроме евреев.

Представили? Уже немного получается другой оттенок всей фразы. А с русскими проходит спокойно и не вызывает никаких протестов. Почему? Потому что русофобия в самой России давно уже стала совсем привычной.

Веселенькие получаются фестивали национальных культур без русских. А ведь это муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение, МБОУ, у них государственное финансирование, и получается, что за деньги государства Россия организуются фестивали без русских.

И это еще в Воронеже консульства США нет, а то бы они там таких Ельцин-центров понастроили бы.






Вот детские садики и школы, куда принимаются только евреи есть, а вот попробуйте организовать детский садик только для русских. Поднимется такой вой по всей планете, хоть святых выноси.

https://zen.yandex.ru/media/krym/voronejskii-licei-vy-mojete-byt-kem-ugodno-no-ne-russkim-5dd11db81322b67386d1c303

У ГУСЕЙНОВА ЗАПОДОЗРИЛИ ПСИХИЧЕСКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ


Бывший главный редактор «Литературной газеты» писатель Юрий Поляков прокомментировал для газеты ВЗГЛЯД недавнее высказывание профессора Высшей школы экономики Гасана Гусейнова, который назвал Россию «порядком одичавшей страной», в которой говорят на «убогом и клоачном» русском языке.

По мнению Полякова, такие высказывания могут быть последствиями психического заболевания аутофобия, при котором человек ненавидит всё вокруг себя.

«С одной стороны, мы живем в свободной стране, и каждый человек волен любить или не любить свою страну или свой язык. С другой стороны, это классический случай заболевания аутофобия, – когда человек ненавидит все, что его окружает: и страну, и ее нравы, и обычаи, и язык, и пейзажи», – считает писатель.

Поляков выразил удивление тем, что такие люди работают в государственных учреждениях образования. И в данном случае в ВУЗе, готовящем управленцев высокого ранга, от которых завтра будет зависеть судьба страны. В любом другом государстве такое просто невозможно, это возможно только в нашей «сверхдемократической» стране.

«Если профессор позволяет такое выкладывать в интернете, я могу предположить, что он говорит на своих лекциях. Что у студентов останется в голове? Что хороший человек – тот, кто ненавидит свою страну, свой язык? У меня ощущение, что это за пределами здравого смысла. Как получилось, что такие преподаватели работают в ВШЭ? Это не ко мне вопрос. Не я их туда брал», – говорит Поляков.

http://www.iarex.ru/news/72417.html

(no subject)

Теперь по поводу Гасана Гусейнова, "клоачного русского" и всех последующих событий.
В Высшую школу экономики, где работает Гусейнов, пришла комиссия по этике, которая в итоге чуть ли не извиняется перед ним.
Группы писателей пишут традиционные письма в его поддержку, пугая, естественно, советским деспотизмом, который вот-вот вернётся. Письма эти подписаны (могу угадывать имена с закрытыми глазами) Улицкой, Шендеровичем, Рубинштейном, Драгунским (далее примерно сто ничего не говорящих фамилий, - зато список, практически поимённо, совпадает с теми подписями, что стояли в своё время под коллективным требованием вернуть Крым Украине и вообще "остановить имперскую агрессию").
(Посмотрел бы я на этих писателей, если б они - там, где живут - стали бы рассказывать про клоачный итальянский, английский и какой угодно).
Короче, ничего нового.
Если по существу: русские люди говорят на обычном, вовсе не клоачном, а самом обычном русском языке. Если он "клоачный" - то он был столь же "клоачным" и в начале двадцатого века, и в девятнадцатом, и в семнадцатом (я как раз им и народным театром, и смеховой культурой того века занимаюсь, и немного понимаю о чём говорю).
За высказыванием Гусейнова стоит самый элементарный - давайте называть вещими своими именами, - социальный расизм. Я со слуха худо-бедно понимаю английскую речь, и, пожив в США, или бывая в английских барах, совершенно спокойно констатирую: ребята, наши мужицкие разговоры иной раз куда умнее.
На их ток-шоу царит иной раз та же разнузданность, что и у нас, но, право слово, периодически разговоры в нашей любой телестудии достигают такого интеллектуального накала, что диву даёшься.
И если Гусейнову не нравятся сами темы обсуждения, то, может, он всерьёз считает, что, скажем, украинское телевидение - умнее? И говорят там на какой-то удивительной небесной мове?
Короче, Гусейнова просто, как по Хармсу, "тошнит".
От всей этой клоаки - с этими лицами, с этими речами, с этим всем.
И здесь возникает один резонный вопрос: если человеку так тошно - так пусть освободит себя от этого. Зачем тебе это клоачное государство, которое платит тебе клоачную зарплату, к тому же. Чтоб делиться со студентами своими ощущениями от этой клоаки?
Ну, не знаю, в общем.
Это нездоровая ситуация. Ни для кого не секрет, что ВШЭ - поставщик тех самых кадров, для которых весь этот наш крымнаш, все эти берёзки и осинки, все эти танки и бессмертные полки - стыд и ужас.
Хотелось бы, знаете, получить на выходе экономистов с чуть более сложными представлениями об "этой стране".

Захар Прилепин

Хотя бы детей пожалейте: российские оппозиционеры в Прибалтике жалуются на национализм

Перебравшиеся в Прибалтику российские политэмигранты уже не в первый раз жалуются на национализм, царящий в «молодых демократиях» на берегу Балтийского моря. Их критика крайне осторожна, труслива и перемежается потоками лести в адрес прибалтийских режимов. Однако сомнений не остается: семьям «лучших людей России» в Прибалтике живется несладко. Борьба с Путиным для местных националистов не извиняет того обстоятельства, что эти «светлые лица» — русские.

«У меня нет возможности второй раз заканчивать школу с ребенком на эстонском языке. Я не считаю, что такие сложности нас сплотят. Они просто превратят меня в истеричную мегеру, а моего ребенка — в неврастеника», — плачется перебравшаяся в Эстонию российская оппозиционная активистка Евгения Чирикова.

Бывшая защитница Химкинского леса, а ныне член правления Форума свободной России в Вильнюсе накатала уже второе за полтора года открытое письмо о том, что их семью притесняют в Эстонии, потому что они — русские.

Из пространной жалобы в две тысячи слов видно, что за первое письмо Чириковой крепко досталось. Активистка половину текста описывает, какой широкий резонанс вызвало ее обращение к президенту Эстонии Керсти Кальюлайд и заверяет, что лично она теперь всем довольна: и в мыслях нет ругать страну, которая ее приютила.

Послание несгибаемой оппозиционерки шибает в нос откровенным подхалимажем и лизоблюдством. Эстонские чиновники — прекрасные душевные люди, которые перешли «от стандартов совкового хамства к европейским стандартам». Эстонское государство создано для людей и вообще, когда мы придем к власти, именно эстонские советники будут учить нас строить прекрасную Россию будущего.

Правда, далее из письма следует, что не дай бог россиянам очутиться в созданной Чириковой по эстонским лекалам «прекрасной России будущего».

Потому что в принятой за образец для России Эстонии государственному языку учат психически неустойчивые русофобы, русских детей третируют за незнание эстонского, изучение школьных предметов на неродном языке превращается для школьников и их родителей в пытку, и дети в итоге вырастают безграмотными.

Чирикова фактически жалуется на русофобию, существование которой в Прибалтике ее Форум свободной России раз в полгода громко и мужественно отрицает.

Collapse )


(no subject)


Париж, пл. Республики. Манифестанты, протестующие против "исламофобского климата", требуют отмены закона 2004 года о запрете ношения религиозной символики в государственных школах.
Текст на плакате:

"Я - Мусульманка-француженка в ХИДЖАБЕ.
Если я вам не нравлюсь -
можете убираться [уезжать] из МОЕЙ СТРАНЫ".
__________
( К слову: текст "француженки" написан с грубой орфографической ошибкой)


СПбГУ выложил в свободный доступ более 300 аудиолекций по истории, литературоведению и журналистике





СПбГУ выложил в свободный доступ более 300 аудиолекций по истории, литературоведению и журналистике

В списке, например, лекции преподавателей университета про позднее творчество Пушкина, советскую архитектуру 1920–1950-х годов, «Реализм и мистицизм в русской литературе Серебряного века», «Актуальные проблемы истории русской журналистики» и «Введение в русскую жаргонологию».

Лекции читают преподаватели СПбГУ: Людмила Вербицкая, Борис Аверин, Варвара Сперанская, Юрий Кривошеев и другие.

Более 300 записей доступны без регистрации на портале с онлайн-курсами Санкт-Петербургского государственного университета. Послушать лекции можно здесь.

Свободу попугаям!

Вот по поводу этой новости хочется заметить, что в престижных элитных западных школах дисциплина железная. Там носят форму, там нельзя краситься девочкам и выбривать затылки мальчикам. Не нравится дисциплина и наш порядок - идите в другую школу - скажут вам. И есть тенденция: чем хуже школа, тем больше прав у учеников. В самых опасных арабских пригородах учителей даже режут, как баранов. Вот какая свобода свобода у детей в таких школах - зашибись


В Красноярском крае следователи начали проверку после информации о том, что в Сосновоборской школе возник конфликт между учеником и администрацией учебного учреждения из-за прически мальчика, сообщает пресс-служба регионального главного управления СКР.

По предварительным данным, 5 сентября ученик четвертого класса пришел в школу, где учитель сделала ему замечание по поводу прически. После администрация школы предложила родителям ребенка перевести сына на домашнее обучение, если они не готовы выполнять требования педагога.

Подробности: https://regnum.ru/news/accidents/2717061.html