Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Мои книги

• Аннотация к "Рассказам русской француженки"

    "Рассказы Татьяны Масс обладают особым свойством: в них всё наглядно, всё живет, действует, меняется, меняет. И героев и читателей. Эти удивительные рассказы не просто читаешь. Их видишь. В русской литературе немного таких кинематографических писателей."

    Леонид Нехорошев
    редактор, затем главный редактор киностудии "Мосфильм" (1954─1982)



• Аннотация к повести "Я уехала в кантон Ури"

    "Никто из людей в нормальном состоянии ума эмигрировать не будет. Эмиграция — это катастрофа, сдвиг всех родовых пластов, потеря себя. В толчее общежития беженцев, когда я вижу, как пекут хлеб арабские женщины, как грузины приносят на продажу вещи, как албанцы лихо закручивают "козьи ножки", мне — уже потерявшей почти всякие желания — интересно наблюдать эту чужую страстную жажду денег, французского паспорта, любви, выпивки. Энергия чужих желаний спасает меня в моём нынешнем экзистенциальном одиночестве…"


• Аннотация к повести "Шартрёз"

   "Сюжет повести мне подсказал старый служитель в Музее монастыря Гранд-Шартрёз. Оказывается, туда наведывались русские с просьбой продать тайный рецепт всемирно известного ликёра "Шартрёз".
    После этого вокруг монастыря начали происходить странные вещи…
    А в России, в Санкт-Петербурге, где своевольная русская женщина мечтала стать обладательницей секретного рецепта, в то же время происходили события лихие, изменившие судьбу не одного человека..."



(no subject)

Прошу перепоста

Обращение в Прокуратуру РФ - отправила сегодня 28/11/22

Во Французской группе в социальной сети ВК на днях появилось объявление "Осторожно: Укро-нацистская пропаганда!" - и дана ссылка на бота, который пишет экстремистские посты и фейковую информацию, оскорбляющую Россию и русских.

Мы привыкли уже к тому, что администрация ВК после смены руководства не блокирует украинских ботов, сеющих нацисткие призывы в российской социальной сети, но в этом случае пользователи и русские и французы были особенно возмущенны - этот бот взял себе имя убитой террористами Дарьи Дугиной.

Мы видим в этом глумление над именем Даши - и после ее смерти укронацисты не могут успокоиться. Мы написали более сотни жалоб администрации ВК, причем, сделано было это одновременно, что обычно дает эффект, и аккаунт, на который поступают массовые жалобы, закрывают, но в этот раз администрация не предприняла никаких мер.

При этом русские аккаунты могут закрыть только за выражение любви к России.

Сегодня нет мелочей и идейное издевательство над русскими невозможно терпеть, как выносить и глумление над убитой Дашей Дугиной.

вот ссылка на аккаунт укробота нациста https://vk.com/id745964730
вот ссылка на французскую группу ВК, где просят запретить этого бота нациста: https://vk.com/anonymousfrance2022?w=wall-202486267_9..


После смены владельца - сейчас владелец ВК, точнее VK первый вице-президент «Ростелекома» Владимир Кириенко,

С апреля 2021 года СЕО «ВКонтакте» стала Марина Краснова, которая ранее была директором по продукту ВКонтакте.

Технический директор ВКонтакте — Александр Тоболь

Почему в российской социальной сети ВК возможно такое глумление над русскими и почему там свободно циркулирует открытая пропаганда украинского нацизма ?
Татьяна Жукова - журналист, блогер, член Ассоциации русско-французских журналистов.

Ваше обращение принято в предварительную обработку. Вы получите ID своего обращения на указанный Вами адрес электронной почты.

(no subject)

...и всё замкнётся на России: и мор вселенский, и война, и жар мечты о Божьем Сыне, пророки, деньги, племена. и всё, как встарь, замкнётся ныне на этом снежном пятачке, на горькой ягоде – рябине, на вербной веточке в руке. всех голиафов краснорожих, продажных гениев пера отмолит батюшка Серёжа, с похмелья вставший в пять утра. за всех поплачет и поноет (хоть и нетрезвый, да родной) и вмёрзнет старой головою в священный купол ледяной. слезу Пьеро, смех Арлекина и Коломбины кружева – всё перемелет наша глина и примет наша синева. метаморфозы слёз и боли, рогатых шлемов частокол... поскольку наше ПОЛЕ БОЯ ещё никто не обошёл.
и мы придём сюда, живые, и все обнимемся на нём... и всё замкнётся на России... последний раз... прекрасным днем... мы вспомним мысли, речи, песни, единый Дом, единый Лик. ... и нам вернёт Отец небесный
наш общий,
праведный
язык

Евгений Чепурных

символ 90- х

В 90-е годы в одном из крупных универмагов Москвы в центре торгового зала, где циркулировали толпы народа, стоял психически нездоровый человек и объявлял тонким голосом: "А сейчас для вас, дорогие радиослушатели, поет народная артистка СССР Людмила Зыкина. И после этого, через паузу сам же начинал петь: "Через моря долго, течет река Волга, течет река Волга, а мне семнадцать лет".

Народ толпился, обтекал этого человека, солидные продавщицы Мосторга не гнали убогого, а серьезно слушали, роняя слезу.

После Зыкиной он объявлял выступление Аллы Пугачевой и, очень точно подражая, громко хохотал после слов Ах Арлекино, Арлекино, есть одна награда- смех! Так завораживающе и жутко было слышать этот хохот полусумасшедшего дурачка среди шума толпы, каких то криков, толкотни, щелкания электрических торговых касс.

Его концерты были постоянными там, как рассказали мне знакомые. Я вот не могу забыть этого впечатления - для меня это какой-то символ 90-х в России.

(no subject)

Позвонила одна французская подруга - Клер - и сообщила, что ее бабушка померла. Да, эту бабушку забыть невозможно, хоть я видела ее всего однажды. Мы ездили ее навещать в дом престарелых за городом. Клер уговорила меня туда поехать, сказав, что познакомит меня с интересной старушенцией, что о жизни ее бабушки можно писать роман. На самом деле ей, по-моему, было просто скучно одной туда добираться.
Бабушка оказалась сухая невысоконькая старая дама с скрипучим от курения голосом. Ей было уже около 90 - точно я не спрашивала - не принято.
Мы посидели на террасе, выпили кофе, старуха закурила.
-И что, ты все одна? Гийом уже покинул тебя? - начала допрос внучки дотошная мадам
-Мами, отстань - отмахнулась Клер
-И подруга твоя одна - стрельнула в меня старушенция
/для француженки она была на рекость резкая и нетактичная/
-В наше время, мадемуазели, быть без мужчины это означало, что ты неудачница, прокисшее молоко, безрадостная дурочка.
Клер сделала мне глаза "Терпим!"
- Мужчины не так трудны для завоевания. Вы просто ленитесь, вам лень. Да, сейчас все люди стали очень ленивы.
Ну вот - и зачем мне ленивый мужчина? - схватилась за это замечание Клер
-Ты - ткнула в ее сторону кривым пальцем бабка - именно ты должна сделать его неленивым. Мотивировать, радовать, вдохновлять.
-Я дам вам пару советов -/ой бабушка, не надо!/ - встреча с мужчиной должна быть радостной и запомниться ему на всю жизнь как источник радостных обещаний. Для этого запомните правило взгляда - посмотрите на него так, как на него мать никогда не смотрела - с восхищением и радостью.
Дурдом - шепнула мне Клер
-Вот я вам покажу, как надо смотреть на мужчин - не унималась бабушка
И она уставилась на проходящего молодого медбрата-студента, сделав сияющий взгляд провинциальной актрисы.
Он чуть не споткнулся - остановился в растерянности и спросил: Вам что-нибудь нужно мадам?

-Ничего, мой голубчик, иди - величественно ответила ему мадам
Мы с Клер рассмеялись.
На обратном пути Клер рассказала о том, что бабка ее была женой профессора медицины, он работал в 50 е годы в Алжире - и им пришлось бежать, когда началась там война - они добирались во Францию непрямо, пришлось петлять через пустыню - арабы их преследовали - бежали человек 10 сотрудников французского госпиталя. Все приуныли, у них закончилась еда, вода, и ее бабушка била сусликов и кормила всех жареными сусликами. Так они и выжили. А было ей тогда чуть больше 20 лет.
Я тогда сказала Клер, что вот про это надо и было поговорить с ее бабушкой, раскрутить ее на эти воспоминания - это же потрясающе интересный сюжет. Она обещала меня еще раз туда свозить, но пришел ковид, дома престарелых закрыли, и вот бабушка преставилась.

Татьяна МАСС

(no subject)

Однажды мы с русской моей подругой гуляли, рассматривали витрины Галери Лафайет. Да просто болтали ни о чем. Нашу русскую речь услышала одна дама - солидная и крепкая. Про таких, кажется, в 19 веке говорили "Гренадерша".
Перед этим эта яркая, хоть и немолодая, женщина в бистро, где мы пили кофе, забила пощечину своему пожилому мужу, обругав его на чем свет стоит - почти нецензурно.
И вдруг она бежит к нам и кричит по- русски: "Девочки? Вы русские!"
Оказалось, что она тоже русская. Из Сибири. Приехала в 90 е годы во Францию.
-Замуж меня сманил этот - махнула при этом рукой презрительно на скамейку, где смиренно поджидал ее муж, улыбаясь в нашу сторону.
-Да, да, улыбайся мне! Вежливый, типа - ехидно сказала про него тетка. - Он из меня столько крови попил, девчонки, не передать. Сманил сюда, завлек вежливостью - а оказался такой гнидой. Жадный, мелочный, ядовитый. Сколько я плакала от него и его родни. Потом начала его бить - вот так и живем...
А уехать домой? - посочувствовала ей я
-Квартиру дочке отдала - там теперь внучки растут, мне там места нет.
Мы грустно молчали. Женщина при всей своей склонности к рукопликладству, была очень приятная, душевная - открытая, беззащитная даже.
Ее муж подошел мелкой рысью и заныл ей в спину:
-Шери, дорогая, мы так опоздаем на поезд...
-Молчать- рявкнула на него она и другим голосом вновь заговорила с нами:
-Живем в жопе, час от Парижа, поговорить не с кем...Прощайте, девчонки! С БОГОМ!
И она пошла крепким маршем по тротуару. Месье засеменил рядом.
Татьяна МАСС

Осторожно: ФЕЙК!

В 2013 году в самом начале своего активного блогерства я перепостила в своем ЖЖ "разоблачительный материал" блогера под ником podbv. Этот материал энергично распространялся по всему Живому Журналу - в нем открывалось "настоящее лицо" правозащитницы Маргрет Саттеруейт - активной защитницы прав ЛГБТ и авторше оскорбительный речей в адрес русских.
Автор поста провел расследование по фото и сделал вывод: Маргрет Саттеруейт является Дашей Свешниковой - дочерью уважаемого и очень хорошего священника протоиерея Владислава Свешникова. Почему такая "черная овца" выросла в такой семье, - блогер не озадачился этим вопросом.
И вот через 9 лет после публикации поста я узнала, что Даша Свешникова не имеет никакого отношения к упомянутой защитнице прав гомосексуалистов Маргрет Саттеруейт. Даша никогда не выступала в соцсетях с оскорблениями в адрес русских, как, впрочем, и не русских людей. Даша живет с мужем в деревне, занимается натуральным хозяйством, помогает при трапезной в храме и ухаживает за местными бабушками.
Раньше была сестрой Милосердия у владыки Пантелеимона, потом медсестрой открывала первый московский хоспис.
Надорвалась душевно и тихо живет в деревне.


вот пруфы с фото - это ФБ Тани Свешниковой - сестры Даши
https://www.facebook.com/100007687481047/posts/3026890200910533


Также могут подтвердить родители, брат и сестра, и муж Дашин
Я вообще забыла про тот перепощенный материал, но, как оказалось, он до сих пор циркулирует в инете - и родителям, сестрам Даши читатели все присылают удивленные вопросы по поводу этого поста.
Официально заявляю, что материалы, изложенные в Живом Журнале о дочери протоиерея Владислава Свешникова оказались фейком. Очень сожалею о том что мой блог участвовал в перепостах этой фейковой записи. Приношу свои извинения семье Свешниковых - особенно отцу Владиславу, Даше Свешниковой


оригинал поста тут https://podbv.livejournal.com/


(no subject)

И на шестом году войны, к сожалению, далеко не все понимают, что такое обстрелы. В своих лентах народ видит снимки последствий, а иногда смотрит видео. Да только вот не изобрели пока оборудования, способного воспроизвести эту дрянь в полной мере.
Как это обычно бывает? Все просыпаются одновременно. Одних звук будит, других - вибрация. Мебель порой натурально подбрасывает. За стенкой что-то звякнуло. Топот двух-трех пар ног этажом выше. На площадке кто-то входной дверью стукнул. Ага. Соседи тоже не спят.
Сердце колотится. Не от страха. Его быстро вытесняет злоба, порожденная беспомощностью. Просто мозг не сразу понимает, что происходит и где, собственно говоря, он находится. Главное - брюки. Умирать без штанов - последнее дело.
Дальше все в одной комнате собираются. Даже зверье домашнее приходит. Роли давно распределены. Мужчины, независимо от возраста и толщины душевной организации, делают вид, что это какая-то незначительная фигня.
В любом коллективе должен быть человек, способный трезво мыслить и сохранять спокойствие даже на пороге стремительно надвигающегося трындеца. Это успокаивает всех прочих. Паника, знаете ли, угробила больше народу, чем пули.
Свист мин, рев снарядов и тряску описывать бессмысленно. Представьте, что составы, груженые углем, падают с большой высоты и приземляются где-нибудь неподалеку.
Ужас внушает даже не это, а тот факт, что родной дом - это не крепость, а бетонная коробка. Не в нее, так в соседнюю. Там, к слову, такие же люди в одной комнате собрались и ждут. Бежать некуда, прятаться негде, а оно все падает и падает, действуя на нервы.
А пока вы, обнимая близких, надеетесь, что и в этот раз повезет, снаряд залетает в чье-то окно, наматывая на себя комнату. Мебель, тряпки, книги с полок. Все это выбросит в ту дыру, что снаряд проделает в противоположной стене.
Все, что поколения людей покупали и любовно расставляли по полкам, весь их уютный мирок разбросает по асфальту. И хорошо если только мирок. Ведь целыми семьями гибнут. Вместе с кошками, собаками и аквариумными рыбками. Были люди и нет их.
А если выжили, но дом разрушен? "Пострадавших нет", - пишут в сводках. И мы выдыхаем с облегчением. Зря. Люди за секунду всего, что у них было, лишились. Куда теперь? Как? Видел я лица беженцев из Дебальцево.
Беспокоящий огонь. Так это называется. Действует на нервы, выводит из равновесия. Кто этих дончан считает? Разве жалко их детей с искореженной психикой? Мы ведь, надо полагать, уже не совсем люди.
Обстрелы - это смрадное дыхание реальности. Вот уже пару лет мы играем в мирную жизнь, но пляску мебели игнорировать так и не научились. Да и возможно ли? Даже те обстрелы, которых не слышишь, игнорировать невозможно. Они ведь не проходят бесследно, а потому касаются каждого из нас.

Мой новый рассказ Божья песенка


Мой новый рассказ

Божья песенка

Кюре набирал в Ворде текст праздничной проповеди. Он всматривался в экран, набирал текст, стирал его, вновь набирал…Свежих примеров для вразумления своих прихожан у него уже не находилось. За полвека служения кюре успел перебрать в своих выступлениях с амвона даже мелкие грешки рода человеческого. И его уже не вдохновляло вновь и вновь объяснять своей пастве, зачем родился Спаситель. Он замечал, как они облегченно вздыхают при заключительных возгласах его проповедей.

Священник поднял глаза от экрана, посидел в тишине. За окном моросил мелкий декабрьский дождь. К замку, что высился неподалеку на холме, подъехали два мини-автобуса с рабочими.

«Значит, баронесса все-таки приедет – подумал кюре.

Баронесса предпочитала отель в Монако или в Лос-Анжелесе. Она не любила этот замок. И не жила в нем. Но, как и предыдущие поколения владельцев, баронесса заботилась о своем родовом гнезде.

Замок был реликвией, ветшающим знаком их древнего рода, былого господства фамилии и мощи, воплощенной в этих стенах. Музей, а не место жительства.

Баронесса любила тепло, солнце, движение, толпу. Но в каждое Рождество она приезжала на три дня в маленький городок в Нормандии, устраивая торжественный обед для нынешней «знати»: мэра, полицмейстера, кюре.
Перед ее приездом управляющий нанимал дополнительных работников, чтоб очистить дорожки парка от листвы и веток, проветрить и вымыть дом, начистить паркет и люстры, проверить трубы, паровые котлы, канализацию, заменить электролампочки, закупить у лучших фермеров продуктов и вина.
В этом году прошел слух, что баронесса не приедет. Но вот опять, как всегда в середине декабря, управляющий развел работы вокруг замка, что означало скорый приезд хозяйки.

***
На колокольне зазвонили колокола. Это была репетиция перед праздничными мессами. Новенькая - монахиня Катрин - привезла из монастыря в Германии компьютерную программу для колокольни, и проверяла ее сейчас, закладывая в базу данных новые мелодии. Монахиня была молодая, в ней еще играл кураж и озорство. Вот сейчас на всю округу церковные колокола запели старинную немецкую песенку: «Ах, мой милый Августин, Августин, Августин!»

Прохожие на площади удивленно заворочали головами на колокольню. Городок превратился в большую музыкальную шкатулку с наивными куколками-людьми, двигающимися под механическую сентиментальную мелодию. Вот и булочник выглянул из свой пекарни: посмотрел на церковь, почесал голову, поправил свой колпак и скрылся.

Кюре от души рассмеялся.
Collapse )

Пашинян как лицо армянской глобализации

В Армении произошло что-то поразительное.

Либеральный проходимец, митинговый говорун, который сначала испортил отношения с Россией, а потом самым позорным образом проиграл карабахскую войну - и даже не сделал ничего, чтобы хотя бы проиграть ее же, но достойно, - с разгромным счетом выиграл выборы у героя того же самого Карабаха.

Что это значит?

Армянский народ был, может быть, вторым в мире после еврейского народа в смысле несгибаемости своего национального самостояния. Своей героической и воинственной отдельности.

Народ, который словно бы говорил: да, нас мало. Наша земля бедная. Наша вера сама по себе. Вокруг враги. Но мы держимся, хоть бы и зубами, и нас не сдвинуть.

И вот этот красивый миф рухнул.

Оказалось, что не просто проиграна война злейшему врагу, но и ответственный за это поражение - вознагражден, а не изгнан и оплеван. И, значит, все правильно, все, как говорится, путем.

Я думаю, победил не Пашинян.
Победил не Алиев и не Эрдоган.
Победила глобализация.

Армяне устали быть армянами. Устали быть этим "маленьким, но гордым", отдельным народом, со своим отдельным, непризнанным Карабахом, с этими горными пастбищами и древними камнями, за которые приходится убивать и умирать.

Они не хотят больше войны, камней и пастбищ. Хотят туда, где инстаграм, Макрон и Ким Кардашьян.

Пашинян - как до этого Саакашвили, Навальный, Зеленский, - поманил Армению самым крошечным, самым призрачным шансом на интеграцию куда-то в евроглобальное неизвестно что, куда-то в постисторию, где беззаботно живет постчеловечество, приятно смуглое, на самокате и с фиолетовыми волосами, - и Армения выбрала этот мираж, а не тяжелую жизнь с "крепкими хозяйственниками", сельским хозяйством и вечной стрельбой.

Сложно оспорить этот выбор, если относиться к нему честно.
Потому что любое предательство - настоящее, а не то, каким оно бывает в комиксах, - крепко обосновано. У него всегда есть чертовски убедительные причины, и отвечать на них готовыми риторическими формулами легко, но бессмысленно.

Ведь сколько ни говори про "родину", "поражение" и "позор" - постчеловечество от этого не делается менее притягательным и, главное, безальтернативным.

Никто не хочет сначала доить козу в пять утра, а потом ложиться с винтовкой в окоп.

Все хотят поспать, а потом полистать телефон.

И я тоже.

Именно поэтому и выиграл Пашинян. И Карабах почти потеряли тоже поэтому, а не только из-за турецких беспилотников.

Не надо думать, что этот трагический армянский выбор - единственный и последний. Упали армяне, мол, куда-то в темную дыру среди своих гор, а все остальные весело зашагали куда-то дальше.

Всех оставшихся в мире сторонников отдельного, национального, несогласного с глобальным парткомом существования будут и дальше ломать, и ломать будут именно так.

Зачем тебе государство, победа, земля, когда есть телефон, самокат и квартира в мегаполисе в ипотеку?

И хвала тем, кому будет, что на это ответить.

ФБ Дмитрия Ольшанского