Category: транспорт

Раньше в поездах / в СССР/ была традиция накрывать на стол, как только поезд трогался с места

 Народ начинал шуршать свертками, открывать банки с гуляшем, термосы с супом...Отварные яйца, картошка, пироги, булочки - все это вываливалось на общий стол и поедалось  под мерные перестуки вагонных колес на стыках рельс.

Откуда взялась такая традиция - мне лично неизвестно - я застала ее расцвет, путешествуя с родителями на море или в вологодские края.

 Однажды в 94 году ехали мы целой компание на юг - на море, в Крым,

  На какой-то маленькой украинской станции вошли в наш вагон купе два селюка - немолодых, суровых и неразговорчивых чоловика, отправившихся в путь по каким-то  шабашным делам.
дело было к ужину и дядьки, чуть подождав для приличия, начали раскупоривать свои огромные ящики с провизией, которую их жинки собрали им в дорогу .


Доставая из ящиков свои угощения, дядьки   сердито комментировали,  втайне гордясь своими заботливыми женушками:
 - ну ты подывысь, шо вона мэни насувала: тры куры! - ворчал один
  а моя котлет накрутыла - як гору монблан - куды мени стильки!  ругался второй

 там были пяляныци, копченые ковбасы, яйца куриные размером с индюшачьи

 а также пирожки с луком и яйцами  и бутылка с мутной домашней горилкой

дядьки настойчиво стали зазывать пассажиров к своему шалашу, с наслаждением скармливая голодным студентам, москалям, сытные дары щедрой украиньской земли

 мы ели ели ели, благодарили дядек, устали от еды и от необходимости благодарить, но дядьки не оставали и сували нам, уже сонным, на верхние полки  жареные куриные ноги / я так и проснулась, кажется, с куриной ногой  в руке/. И расставались мы с ними так тепло - выйдя на перрон большого вокзала эти селюки потерялись и мы помогли им найти дорогу, стараясь отблагодарить их за хлебосольство хоть этой помощью.

   а  на днях почти таких же селюков увидела в супермаркете - украинцы - я ушла подальше - интуитивно подальше  ушла - зная их ненависть  к русским и агрессию...
 разрушилась связь природного добродушного понимания, которая была между нашими народами...




(no subject)

В автобусе девушка лет 23 - ухоженная, одета продуманно - в консервативном стиле лицеистки из престижной частной школы - клетчатая юбочка до колен, светленькая сорочка, миленькая заколочка бантик в волосах, носочки белые, полбуботиночки кожаные, костметика хорошая... но е мое - у нее дико волосатые ноги - волосы  на ногах темные, длинные, причесанные... что это было? я теряюсь с ответом..может феминистка, может протест против гламура такой -  не понимаю...

Случай в Париже




отрывок из рассказа Александра Дьяченко

Наш батюшка в составе целой группы православных священников и монахов в июне этого года побывал во Франции. Как я понял, кто-то из наших отцов, служащих во Франции, получил разрешение от представителей Католической церкви помолиться в тех местах, где находятся мощи древних святых. С собой они возили небольшой престол, позволявший где угодно совершать православные богослужения.

— В одном месте мы молились, а на нашем престоле стоял сосуд с главой самого Иоанна Предтечи. Представьте, какое у вас при этом внутреннее состояние!

И вот в Париже их группе разрешили послужить в соборе Парижской Богоматери.

— Мы поселились в гостинице, от которой в определённый час арендованный автобусик должен был довезти нас до собора. Выходим мы на улицу, ждём, а автобуса всё нет. Время идёт... Тогда один из наших батюшек и предлагает: «Отцы, а чего мы, собственно, ждём? Здесь, если на метро, так до собора всего несколько остановок».

Мы и пошли. Спускаемся в метро, — а идём в облачении с крестами, монахи в клобуках, — и замечаем, как множество арабов разбегается от нас в разные стороны. Заходим в вагон, — арабы вылетают из вагона как пробки. Так вокруг нашей группы образовался вакуум.

Кто-то из отцов созвонился и договорился, чтобы автобус ждал нас на выходе у конечной станции. Выходим и наблюдаем такую картину: стоят французские спецназовцы и встречают нас на выходе из метро. Берут в охранение и проводят до автобуса, а кругом — откуда они взялись? — толпа беснующейся арабской молодёжи. Что-то кричат, размахивают кулаками.

Полицейские нам показывают: давайте, мол, быстрее проходите в машину, видите, что творится?




Подъехали к собору, идём в храм, и в этот момент нас увидели туристы: наши и не только. За нами в собор двинулось множество народу. Отслужили службу. Сами служим и поём. Нам выносят Терновый Венец — основную христианскую святыню Франции, и показывают: мол, можете дать приложиться людям в храме.

— Я, грешный, два с половиной часа держал в руках Венец, и за это время к нему подошли три с половиной тысячи человек. Сейчас стою с вами разговариваю, а состояние такое, словно всё ещё продолжаю его держать.


http://www.pravoslavie.ru/62820.html



Не люблю немецкий язык

Однажды в Цюрихе оказались мы в автобусе без билета - марок что ли было жалко на 2-3 остановки -  поздняя осень, серые дома Цюриха, группа полицаев идет с овчаркой на поводке по бульвару.. И тут в динамиках автобуса металлический и резкий мужской голос произносит:  "Ахтунг! Ахутнг!"

  у меня чуть инфаркт не случился на месте...

мы выросли на фильмах о войне, язык Шиллера и Гете был языком  немецких фашистов, детские ассоциации с ним : выстрелы, казни, страх, ненависть.

 диктор просто остановки объявлял или рекламу включил водитель,  а я себя внезапно ощутила радисткой Кэт в окружении врагов...
И с этим уже ничего не поделать:  для моего подсознания этот язык  страшный...
Но  интересно, что это касается только мужского голоса:  моя подруга  в Цюрихе переводчица - она как то спокойно и мило говорит по  немецки -  меня не пугает...


Цена вежливости

Оригинал взят у pryf в Цена вежливости
Сегодня я столкнулся с ситуацией, которая, наконец то, заставила меня осознано посмотреть на неотступно сопровождающие меня уже несколько лет мысли. Всё случилось довольно быстро и осознание проблемы пришло как то вдруг и сразу, как будто меня окатили холодной водой. Вечер вторника, я, как всегда в это время спокойно шёл на тренировку.

Бездумно доехал до места, прицепил велик чтоб не спёрли и, поглощённый мыслями о чём то далёком и несбыточном подошёл к двери дома культуры, в котором собственно и занимаюсь. Стоит сказать, что входные двери в сём заведении имеют тамбур, то есть, чтобы попасть внутрь надо пройти через две двери. Так вот, совершенно на автомате подойдя к первой, я увидел через стекло, что с той стороны к ней идёт женщина с ребёнком.

Видимо какая то мама пришла забрать дитёныша с танцев или пения. И снова, совершенно на автомате я открыл и придержал для них дверь. Они спокойно прошли и исчезли из зоны моего внимания, а я зашёл в тамбур и двинулся ко второй двери. Подойдя к ней, я увидел что с той стороны собирается выходить целая куча мамаш с детьми. Всё ещё поглощённый своими мыслями я снова открыл и придержал дверь. Не помню, сколько там было людей, но выходили они достаточно долго, а последней шла уже не молодая женщина, почему-то без дитёнка.

Collapse )

Сильный рассказ. Автор - мой знакомый друг, православный журналист и писатель

Маркел и Лисенок

"Реплики" Александра Ткаченко

Про покаявшихся разбойников читал, наверное, каждый. Были у меня два одноклассника – Саня Лисин, и Вовка Маркелов. Сказать, что росли они шпаной – ничего не сказать. Весь район от них стонал, когда они еще школьниками были. Трясли мелочевку у пацанов, били морды направо и налево, воровали велосипеды. Потом Маркел ушел в армию, и его отправили в Афганистан.  Лисенка армия не дождалась: он сел в канун своего восемнадцатилетия, за какую-то дурацкую кражу, кажется – парусов из яхт-клуба. На зоне, разбил активисту голову табуретом. И получил еще три года. Встретились они, когда Лисенок, весь покрытый татуировками, вышел на свободу, а Маркел, отслужив срочную в десантно-штурмовом батальоне, собрал бригаду рэкетиров и принялся трясти хозяев водочных ларьков. Я с ними и в школе-то не особенно дружил – так, нормальные были отношения, вместе на самбо ходили в спортзал, «привет, как дела» — вот и все общение. А уж в те лихие времена – в 90-е – и вовсе дорожки разошлись: они «ставили крыши», выбивали долги, трясли коммерсов. А у меня – жена, семья, три сына один за другим родились, работать пошел на стройку… Мы по-прежнему здоровались при встрече, но дальше этого общение не шло.

И вдруг, однажды, я встретил Маркела в храме. Увидев меня, он почему-то смутился. После службы подошел сам.

— Сань, ты это… не подумай, что я в религию вдарился… Просто… Проблемы у меня, понимаешь…

— Да я и не думал ничего, Володь. Сюда люди часто с проблемами приходят.




А проблемы у него были вот какие. Во сне ему стали являться черти. Уж не знаю, что они там, во сне делали, Вовка об этом не рассказывал. Но каждую ночь, он по нескольку раз вскакивал с постели с жуткими воплями, в холодном поту. Водка не помогала, после недельного запоя черти ему начали являться уже наяву. И Маркел решил прийти в Церковь, поскольку знал, что тут вроде бы как – традиционно борются с чертями.



Я, как мог, объяснил, что ему необходимо прежде всего – покаяться, исповедать свои грехи, и причаститься святых Христовых Тайн, посоветовал подойти к батюшке, договориться об исповеди. Маркел неожиданно легко согласился:

— Точно. Я и сам думал. Только к нашему попу не пойду. Не верю ему.

Тогда я предложил ему съездить вместе со мной в Оптину Пустынь.

— Ага, давай. И Лисенка с собой прихватим, он тоже давно говорил, что исповедаться хочет.

Странное дело, но в Оптину мы через пару дней отправились на электричке: у крутого рэкетира Маркела сломался его допотопный «Вольво», а у блатного Лисенка машины вообще не было.

Collapse )

Бесы из соцсети

ВКонтакте на наших глазах собирает толпу, которая в нужный момент выйдет на Манежку

«Мы с братом Назифом возвращались в метро с мечети, с вечерней молитвы. В вагоне двое русаков не захотели уступить нам место, точнее они слишком медленно встали, за это мы их подрезали, эти русаки визжали как свиньи, захлебываясь кровью. Вся остальная русня, как стадо испуганных баранов, сбились в кучу в дальнем конце вагона и даже боялись посмотреть в нашу сторону.

Правда один старый седой русак, увешанный орденами и медалями, наверное, ветеран, пытался что-то сказать, но брат Назиф швырнул его на пол, и мы долго били его ногами в живот, пока он не начал сцать кровью прямо на свои ордена.

Когда поезд остановился, вся русня в ужасе выбежала на перрон, и мы с братом спокойно в пустом вагоне доехали до нашего общежития, швыряя во входивших русаков срезанными с пиджака обосцанного ветерана орденами и медалями.

Аллаху Акбар!!!»

Это я процитировала пост из одного сообщества ВКонтакте. Какого - не скажу, чтобы не сделать его еще популярнее. Россию там издевательски зовут «Россиюшка», а чаще «Рашка-ватник», русских - «русня» и «свинорусы», а каждый пост заканчивают призывом «Накатим!» - ведь «русский - это пьяный».

«Доколе, братишки? В Голландии избит наш посол! Геи-голландцы натравили своих полицейских на нашего православного посланника! За избиение родных детей! Он их породил, он их и убить может, это наша русская традиция! Ответ должен быть суров! Должны быть избиты дети как минимум во всех детдомах Подмосковья! Накатим!!!».

Организаторы группы позиционируют себя как западники, евреи, мусульмане, украинцы и так далее. Пишут при этом удивительно правильным языком: настоящие кавказцы или уроженцы Западной Украины коверкают речь не так.

При этом комментаторы не скрывают: они работают за плату. То есть оскорбление России и русских - «троллинг поцреатизма», как выражается костяк группы, - не является стихийным, он четко организован.

Целевая аудитория: правые. Используются их националистическая символика и флаги, артикулируются их страхи, что русские сдают позиции кавказцам:

«Весь Дагестан и весь Кавказ твой рот е...л, русня свиная! Как вы вообще смеете называть себя народом, если вы являетесь нашими рабами и нас боитесь, выродки скотоподобные?»

Тех, кто не согласен, приглашают - внимание - выйти на Манежку, то есть призывают к противоправным действиям.

Политтехнологи, которые рассказали мне об этом уголке интернета, не сомневаются: полянку взращивают не просто так. Кто-то терпеливо аккумулирует ресурс, а в нужную минуту подорвет аудиторию по принципу вирусной рекламы. Инвестировать группу можно во что угодно: от «цветной» революции до погрома, который можно потом объявить стихийным порывом масс, как в арабских странах.

Или как в Бирюлеве, когда неизвестно откуда взявшаяся толпа пошла громить овощебазу.

Конечно, первым делом политтехнологи написали ВКонтакте.

«Доброго времени суток! - ответил представитель соцсети. - Чтобы мы заблокировали группу, нужно, чтобы ее авторы открыто призывали к насилию, оскорбляли честь, достоинство и религиозные взгляды конкретного человека. То, что вы называете разжиганием розни, - всего лишь политические дискуссии. Напоминаем, что свободу слова никто не отменял. Всего вам самого светлого!»

«Попробуй что-то против Кавказа вякнуть, х...ло руснявое. Если, конечно, не хочешь обнаружить свою трипперную мамашу вы...ную во вспоротые кишки всем нашим землячеством» - это, по мнению Контакте политическия дискуссия.

Политтехнологи пробовали обратиться в правоохранительные органы - отказ.

Молчанием встретили полиция и прокуратура и мое заявление: я просила закрыть группу ВКонтакте, в которой тиражируется изображение нацистской свастики (что прямо запрещено законом Российской Федерации).

Люди, а что происходит?

Павел Дуров - неприкасаемый?

Или неприкасаемы кукловоды, которые растят бесов ВКонтакте?

http://www.kp.ru/daily/26147.4/3035929/

"Як умру, то поховайте мене на могыли"

Оригинал взят у roman_n в post
Кое-кто уже считает, что дождался своего времени. Вчера один мой знакомый наблюдал в метро такую картину. Заходит в метро женщина лет около пятидесяти, прилично и довольно дорого одетая, видно, что не городская сумасшедшая. Едет. И вдруг услышав, как рядом разговаривают по-русски, на весь вагон разражается:

- Нічого! Недовго вам уже залишилось російською розмовляти! Наша "Свобода" перемогла, скоро ми всіх москалів на київських стовпах вішати будемо!..

Самое печальное то, что не нашлось никого, кто бы ей ответил, а не стыдливо опустил глаза к земле и только одна женщина, выходя из вагона, стукнула ее сумкой по голове.
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его - Дождались?..

Как попасть в Иностранный легион?

Случайное совпадение- три человека за неделю спросили меня об Иностранном Легионе. / А что, уж так плохо в России, что хочется сбежать в этот шрафбат?/
Вот их сайт на русском языке
Там есть адреса вербовочных пунктов. Года два назад я писала интервью с украинцем- фельдшером из ИН.Легиона. НЕ все там выдерживают - поверьте, что там нелегко./ Змею съесть не желаете на обед в пустыне?/

Поступление

Итак, Вы решили завербоваться в Иностранный легион. Сразу стоит предупредить, что наемничество во многих странах СНГ карается Уголовным кодексом или лишением гражданства (смотри раздел "Наемничество" ). Следует отметить, что вербовочные пункты Легиона находятся только во Франции (см. раздел "Пункты вербовки. Адреса."), и посольства не окажут Вам никакой помощи в получении визы и проезде до пункта вербовки, как и сам Легион (см. также раздел "Лохотрон").

Collapse )